Tekstoppgave: Hududstraffene

«Dette er de grenser (hudud) Gud har satt, så kom dem ikke for nær,» står det i Koranens sure 2. Skriftstedet er bakgrunnen for uttrykket hududstraffer, straffer for lovbrudd som sies å krenke Gud. Flere av straffene bryter med moderne menneskerettigheter, og blant muslimer er det uenighet om hvilken status de skal ha i en moderne stat.

Nedenfor er en liste over slike straffer. Listen kan se litt forskjellig ut, noe som i seg selv kan rokke ved et inntrykk av at dette skal forstås helt absolutt. Vindrikking og frafall fra islam er fordømt i Koranen, men uten at straffen der er gjort konkret. Straff for frafall er imidlertid konkretisert i hadith-tekster.

Straffen for frafall fra islam er den mest problematiske i et menneskerettighetsperspektiv. Her kom Islamsk Råd Norge i 2007 med et viktig signal da rådet anerkjente retten til å konvertere fra islam til en annen religion. (Se tekstoppgaven "Eksempel på samarbeid - fellesuttalelse om konvertering" lagt ut her på nettstedet under Mangfold i vår tid.)

Det knytter seg en rekke vilkår til praktiseringen av disse straffene. Derfor hevder mange muslimer og ikke-muslimer at de nærmest er uhåndterbare i et konkret straffesystem. De har i liten grad blitt satt ut i live i muslimske samfunn. Men likevel praktiseres hududstraffer helt eller delvis i enkelte islamske land i dag, som i Iran og Saudi-Arabia. Den ekstreme islamske gruppen ISIS (IS) praktiserer også hududstraffene i de områdene den kontrollerer i Irak og Syria.

I dag er synet på hududstraffene noe som skiller moderate og radikale islamister. Mens moderate islamister ønsker å la islamske verdier prege det politiske liv og samfunnsutviklingen, men uten å innføre hududstraffer i lovgivningen, tar radikale islamister til orde for å ta hududstraffene i bruk.

Les s. 127-131 om islamisme og om sharia, islamsk lov.  

Oppgaver til dette stoffet:

1.)    Gjennomgå listen over hududstraffer under. Hva er det som gjør praktiseringen av slike straffer problematiske i dag? Hvilke grunnleggende humanistiske verdier bryter de med?

2.)    De fleste muslimer både i Vesten og i muslimske land har ikke noe ønske om å innføre disse straffene i sine lands lovgivning. Hvorfor får de da så stor oppmerksomhet?

3.)    Finn ut mer om hvordan en eller flere av hududstraffene praktiseres i Saudi-Arabia og Iran. (Tips: Bruk gjerne Amnesty International som kilde.)

Kilde: Dagfinn Rian og Leiv Geir Eidhamar, Jødedommen og islam, Høyskoleforlaget 1999.